| كودكانمان را هم به كلاس موسيقي ميفرستيم !!! |
 |
 |
| مقالات |
| جواد بیات - آوای دل |
| دوشنبه ، 27 آبان 1387 ، 21:58 |
|
"در اين لحظه به چند اثر سنتي از اساتيد موسيقي ايراني اشاره مي كند و مي گويد: «الان خيلي وقت است كه اين كارها را آورده ايم و فروش نرفته اند راستش را بخواهيد آثار موسيقي سنتي را فقط براي جوري جنس مي آوريم! چون فروش ندارد»" اين را يكي از فروشندههاي به اصطلاح محصولات فرهنگي حوالي ميدن امام خميني به خبرنگار كيهان گفته است . اين فروشنده هم يكيست مثل هزاران نفر ديگري كه ارزش اثر هنري را نميفهمند و طرز فكرشان بر اين مبناست كه آثار بزرگاني مثل شجريان و عليزاده و مشكاتيان ... را با موسيقيهاي مبتذل پاپ ميتوان مقايسه نمود و انتظار دارند كه مخاطبان اين آثار هم همانند اثرهاي خواننده هاي توخالي امروزي فروشي گسترده و عمومي داشته باشد كه هيچ وقت چنين نخواهد شد . چون اين نوع موسيقي خواهان درك بالا و قدرت تفكر است و نوع مخاطبش هم افراد خاصي هستند .
"عندليبي مي گويد: «بنده به عنوان فردي كه نزديك به نيم قرن در وادي موسيقي به صورت حرفه اي فعاليت كرده ام به خانواده هاي ايراني توصيه مي كنم كه فرزندانشان را به كلاس هاي موسيقي جهت يادگرفتن ساز و آواز نفرستند! چون اوضاع هرج و مرج و آشفته بازاري حاكم شده و عملا هيچگونه دلخوشي و آينده اي روشن در انتظار هنرجويان موسيقي نيست»" آقاي عندليبي هم در اين آشفته بازار آموزش موسيقي پيشنهادهاي جالب و كارسازي را ارائه ميدهند كه گمان كنم اگر از نظرات ايشان در جهت امور موسيقايي استفاده شود موسيقي ايراني يكجا نابود خواهد شد .
"با آغاز انقلاب اسلامي باب جديدي در عرصه موسيقي ايراني باز شد و عملا جلوي انتشار و رشد
"محمد جليل عندليبي مي گويد: «عملا خيلي از همراهان انقلاب قهر كردند و از همراهي باز ماندند، مثلا شجريان كه سرودهاي فاخر داشت يا شهرام ناظري كه با صداي پرشور و انقلابي مي خواند كجا هستند»" ميخواهيد بدانيد كجا هستند آقاي عندليبي ؟ همان جايي كه اكنون پايور بزرگ هست . همان جايي كه شهناز با آن پنجههاي مخملينش هست . چرا شجريان ، شجريان شد ؟ شايد يكي از دلايلش همين باشد كه هنر والاي خود را در راه درستش بکار گرفت . شما گويي هر شخصي را در جهت اهداف خودتان ميپسنديد .
"اين استاد و پيشكسوت موسيقي مي گويد: «امروزه كار به جايي رسيده هنرمنداني كه از انقلاب اسلامي بريده شده و حتي نسبت به ارزش ها دهن كجي مي كنند فورا از جانب دشمنان ما موفق به دريافت جايزه مي شوند و اين جوايز را در بوق و كرنا مي دمند و در رسانه هاي تمام جهان اين موضوع را جار مي زنند، درحالي كه گرفتن چنين جوايزي از دست اجنبي نه تنها افتخار نيست بلكه مايه ننگ يك هنرمند واقعي ايراني است.»" آيا تا به حال شده است كه دليل بريده شدنش را از وي بپرسيد ؟ مطرح شدن يك هنرمند در جهان ، معرفي موسيقي ما به كشورهاي ديگر ، نامگذاري يك روز به نام او در فرانسه ، اجراي برنامههاي متعدد در بهترين سالن هاي دنيا و ديدن سازهاي اصيل ايراني در نقاط مختلف دنيا و ...... مايهي ننگ است ؟؟؟!!!! (تا باشد چینین ننگ های افتخار آمیزی حداقل هنر اصیلمان را جای دیگر بهتر خواهند شناخت ) . موسيقي هنريست فراي زبان و نژاد و مليت و قوم . اجنبي در وادي هنر به هيچ وجه معنايي ندارد . خصيصههاي پاك انساني در نزد اهالي هنر به آن اندازه وجود دارد كه همهي آنها به مانند يك جامعهي هنري فعاليت ميكنند . اين كه ما چنين جوايزي را نميخواهيم به انسانهايي كه عمرشان را براي بقاي فرهنگ اين سرزمين اهورايي گذاشته اند ، بدهيم ، ننگ است .
"يك كارشناس امور فرهنگي مي گويد: «جناب استاد شجريان و شهرام ناظري به عنوان ياران انقلاب اسلامي در عرصه توليد و خلق موسيقي فاخر بايد به افكار عمومي پاسخ دهند كه چرا و آنچنان شيفته حضور در فستيوال هاي خارجي هستند كه حاضرند ساعت ها با شبكه هاي ماهواره اي ضد انقلاب و بلندگوهاي شيطان همچون صداي آمريكا، راديو فردا، بي بي سي و... به گفتگو بپردازند»
"محمديان مي گويد: «اگر مي خواهيم موسيقي سنتي خوب و متناسب با معيارهاي ايراني اسلامي اشاعه دهيم و از هرز رفتن جلوگيري نماييم چاره اي نداريم جز اينكه مسئولان موسيقي خود اينكاره باشند و با دلسوزي تمام به ارايه راهكار بپردازند، به عنوان مثال در يك شوراي سياستگذاري مي بينيم از هشت نفر اعضا، هفت نفر آنها خود از اهالي موسيقي پاپ و جاز هستند، كه با ادامه اين روند ديگر نبايد اميدوار بود كه موسيقي رشد كند.» صرف معروف بودن و استفاده از نام و سابقهي خود نبايد هر حرف و سخن بيهودهاي را بر كاغذ نگاشت . نظرات (8)
...
ارسال توسط زهرا طهماسبی , 2008/11/21
سلام بر جواد گرامی .همیشه مقاله های جذاب شما ارزش خوندن را دارد.
به امید موفقیت هرچه تمام تر . ----------------------------------------------------------------- سپاسگزارم .
...
ارسال توسط میلاد قزللو, 2008/11/24
سوالی از آقای عندلیبی دارم: تعریف شما از موسیقی چیست؟ به نظر شما آیا موسیقی نواهای آسمانی و الهی نیست؟ آیا موسیقی نواها و نورهای نادیدنی نیست که در آسمانها جریان دارد؟ اگر موسیقی اینها نیست، پس چیست؟
در جواب شما باید بگویم که موسیقی و هنر حد و مرز و محدوده ندارد و میتواند بنا بر قدرت خود هنر و شایستگی هنرمند در سراسر دنیا پخش، شنیده و دیده شود. مگر نه اینکه دو نفر از بزرگترین دانشمندان ایران و جهان و اسلام که اروپاییان ایشان را کاملکننده علم میدانند، فارابی و ابوعلی سینا، در وصف موسیقی چه سخنها که نگفتهاند و چه رسالهها که ننوشتهاند.
...
ارسال توسط میلاد قزللو, 2008/11/24
سوالی از آقای عندلیبی دارم: تعریف شما از موسیقی چیست؟ به نظر شما آیا موسیقی نواهای آسمانی و الهی نیست؟ آیا موسیقی نواها و نورهای نادیدنی نیست که در آسمانها جریان دارد؟ اگر موسیقی اینها نیست، پس چیست؟
در جواب شما باید بگویم که موسیقی و هنر حد و مرز و محدوده ندارد و میتواند بنا بر قدرت خود هنر و شایستگی هنرمند در سراسر دنیا پخش، شنیده و دیده شود. مگر نه اینکه دو نفر از بزرگترین دانشمندان ایران و جهان و اسلام که اروپاییان ایشان را کاملکننده علم میدانند، فارابی و ابوعلی سینا، در وصف موسیقی چه سخنها که نگفتهاند و چه رسالهها که ننوشتهاند.
...
ارسال توسط میلاد قزللو, 2008/11/24
سوالی از آقای عندلیبی دارم: تعریف شما از موسیقی چیست؟ به نظر شما آیا موسیقی نواهای آسمانی و الهی نیست؟ آیا موسیقی نواها و نورهای نادیدنی نیست که در آسمانها جریان دارد؟ اگر موسیقی اینها نیست، پس چیست؟
در جواب شما باید بگویم که موسیقی و هنر حد و مرز و محدوده ندارد و میتواند بنا بر قدرت خود هنر و شایستگی هنرمند در سراسر دنیا پخش، شنیده و دیده شود. مگر نه اینکه دو نفر از بزرگترین دانشمندان ایران و جهان و اسلام که اروپاییان ایشان را کاملکننده علم میدانند، فارابی و ابوعلی سینا، در وصف موسیقی چه سخنها که نگفتهاند و چه رسالهها که ننوشتهاند.
...
ارسال توسط میلاد قزللو, 2008/11/24
تعریف موسیقی (قابل توجه آنهایی که چیزی از موسیقی نمیدانند):
موسیقی تراوش احساسات و اندیشههای آدمی و مبین حالات درونی وی میباشد. خوارزمی در تعریف موسیقی میگوید: موسیقی به معنی پیوند آهنگها است. تعریف سادهی موسیقی یا صداهای موسیقیایی، صداهای خوشایندی میشود که انسان از شنیدن آنها احساس لذت میکند. عدد در موسیقی دارای اهمیت بسیاری است، تا جایی که فیثاغورث معتقد است که عدد اصل وجود در آفرینش است. پیروان فیثاغورث اجسام را هر یک عدد میداشتند و معتقد بودند که چون کرات آسمانی و افلاک از یکدیگر فاصلههای معینی دارند، از نسبت آنها نغمهها ساخته میشود و آوازها در اصل ناشی از حرکت افلاک هستند. ابوعلی سینا: موسیقی علمی است ریاضی که در آن از چگونگی نغمهها، از نظر ملایمت و تنافر و چگونگی زمانهای بین نغمهها بحث میشود تا معلوم شود که لحن را چگونه باید تالیف کرد. ابونصر فارابی در احصاالعلوم ، موسیقی را علم شناسایی الحان میداند که شامل دو علم است: یکی علم موسیقی عملی و دیگری علم موسیقی نظری. افلاطون: موسیقی یک ناموس اخلاقی است که روح به جهانیان و بال به تفکر، و جهش به تصور، و ربایش به غم و شادی و حیات به همه میبخشد. روحالله خالقی در کتاب نظری به موسیقی: موسیقی صنعت ترکیب اصوات و صداها است، به طوری که خوشایند باشد و شبب لذت سامعه و انبساط و انقلاب روح گردد. بتهوون: موسیقی مظهری است عالیتر از هر علم و فلسفهای. فکر کنم این چند تعریف از بزرگان دانش و فلسفه و موسیقی برای جواب نویسندهی روزنامهی کیهان کافی باشد. ------------------------------------------------------------------------- سپاسگزاريم از توضيحاتتون جناب قزللو .
...
ارسال توسط ميلاد قزللو, 2008/11/24
عاشق، عاقل نیست
درگذشت روحالله خالقی / 21 آبان 1344 از کتاب «سرگذشت موسیقی ایران» نوشته روحالله خالقی: (آن روزها هر کسی میگفت میخواهم با موسیقی معاش کنم، معنایش این بود که میخواهم «مطرب» شوم. آه! چه کلمه شومی که من هرگز به این خیال نبودم. با خودم گفتم آیا راه دیگری هست؟ آزمایشی که شروع میکنم و به انجام میرسانم؛ اگر توفیق یافتم زهی سعادت، اگر هم موفق نشدم در راه هنر فدا میشوم. البته فکر عاقلانهای نبود اما عاشق که عاقل نیست).
... ارسال توسط کافرش پنداری, 2009/11/27
موسیقی رو بزار درکوزه آبش را بخور ما گشنه گدا ها فرق اینها را نمیدانیم با دیبلو دومبول تنبک
آمار ما گداها 90 درصد جامعه هست پس بنا به اصل دمکراسی یا اصل زور و جنگلی خفه هرمدل که پخمگان قوم{همان زعمای قوم یا نخمگانه جامعه یا همان خرد آشیانان معظممان}دستور میدهند موسیقی خوب میباشد نوشتن نظر
|
معرفی آلبوم
شعر روز
فریاد و فغان که باز در کوی مغان ابوسعید ابوالخیر |
روزشمار هنرمندان
ورود / عضویت
نظر شما
حمایت از آوای دل
| کلیه حقوق معنوی این سایت برای نویسنده آن محفوظ میباشد
هر گونه استفاده از مطالب در جهت اعطلای هنر موسیقی آزاد میباشد |
 |
با این وجود چه انتظاری میشه داشت برای اجرای کنسرت در ایران، با این همه استاد شجریان و اساتید دیگر لطف میکنند و در ایران کنسرت برگزار میکنند کما این که استاد شجریان در چند ماه اخیر کنسرت های متعددی در ایران برگزار کرده اند ، گفتن چنین حرفهایی در این مقاله جای بسی تعجب دارد !